Comment des radicaux blancs ont détourné les manifestations de Portland
Article originel : How white radicals hijacked Portland’s protests
Par Michael Tracey
The Unherd
Les anarchistes utilisent Black Lives Matter comme un écran de fumée pour l'insurrection.
Il ne faut pas sous-estimer le savoir-faire stratégique des militants anarchistes, majoritairement blancs, qui peuplent les manifestations en cours à Portland, dans l'Oregon. En s'emparant de l'initiative "Black Lives Matter", ils ont découvert une solution de rechange pour se couvrir moralement de tout bouleversement insurrectionnel qu'ils auraient été idéologiquement engagés à fomenter de toute façon. La classe politique et médiatique de gauche/libérale est profondément investie dans la préservation du caractère sacré intouchable du "BLM". Ainsi, en se fondant dans l'esprit du public avec ce mouvement de protestation défini de manière ambiguë, ou même en se plaçant à l'avant-garde, les blancs anarchistes s'isolent du type d'examen qui pourrait normalement être déclenché par des militants dont le but ultime est le renversement de l'État - et qui sont heureux de s'engager dans ce qu'ils appellent "une diversité de tactiques" (allant jusqu'à la violence) pour y parvenir.
Cela crée une dynamique bizarre, car les experts et les politiciens du Parti démocrate décrivent couramment les insurgés avoués comme de simples "manifestants pacifiques" bienveillants. Et depuis que les protestations ont été organisées contre les forces fédérales envoyées à Portland par Donald Trump, des éléments plus conventionnels de la "Résistance" de gauche/libérale ont fait cause commune avec ces anarchistes révolutionnaires qui considèrent l'essence même du système politique étatsunien - et pas seulement Trump - comme intrinsèquement fasciste et "suprémaciste blanc". Lors d'une soirée récente, par exemple, un couple de Blancs âgés portant une paire de T-shirts assortis de la marque "Resistance" a pu être aperçu parmi les activistes radicaux, ainsi qu'un homme portant le slogan "Ridin' with Biden".
Il est toutefois erroné de qualifier de "manifestation" traditionnelle ce qui se passe à Portland. Si vous vous rendez dans les environs du palais de justice fédéral de Downtown après minuit, vous serez accueillis par des brigades de fantassins "Antifa" vêtus de noir, équipés de gilets pare-balles, de masques à gaz de qualité industrielle, de boucliers et même de systèmes radio personnalisés. Les orateurs désignés pour s'adresser aux "rassemblements" nocturnes sont presque exclusivement noirs, car "l'amplification des voix noires" que les blancs doivent consciencieusement "écouter" est un principe central de l'éthique de protestation de l'été 2020.
S'il y a une idée fondamentale en vigueur à Portland, c'est bien celle de maintenir une confrontation frénétique avec l'État aussi longtemps que possible, afin de maximiser les chances qu'un incident incendiaire se produise et catalyse un soulèvement insurrectionnel plus important - semblable au meurtre de George Floyd en mai, qui a déclenché des émeutes dans tout le pays. Une cartouche de gaz lacrymogène fatale tirée sur le temple d'un "manifestant" pourrait se propager rapidement dans tout le pays ; des actions de "solidarité de Portland" ont déjà vu le jour aussi loin que Richmond, en Virginie. C'est voulu : un ancien occupant de la "CHAZ", l'ancienne commune anarchiste qui a repris une partie de Seattle en juin, m'a dit que plusieurs personnes qui s'y étaient installées auparavant s'étaient dirigées vers le sud, à Portland.
Alors que je me débattais une nuit en direct sur mon téléphone, un "manifestant" brandissant un bouclier très résistant portant le symbole anarchiste "A" m'a demandé de cesser d'enregistrer. Lorsque j'ai refusé d'obéir à cet ordre, j'ai été confronté à plusieurs autres "manifestants" - tous blancs, bien sûr - dont l'un m'a arraché le téléphone des mains. Il ne m'a été rendu que lorsque j'ai accepté de réciter la phrase "Black Lives Matter" avec suffisamment de vigueur. Ce gentil type m'a ensuite menacé de me "piétiner", puis m'a éjecté de la zone de manifestation, me forçant à m'enfuir, et non à marcher, alors qu'un autre de ses associés me lançait un projectile. Ce n'est certainement pas un comportement que j'ai rencontré lors d'une autre "manifestation".
La pandémie est loin d'être dans l'esprit des participants - contrairement à la plupart des Etatsuniens de la classe ouvrière. Un soir, j'ai essayé de poser une question au maire de Portland, Ted Wheeler, sur l'opportunité de rassemblements de protestation de masse alors que les cas de Covid augmentent dans l'État de l'Oregon. Wheeler s'était aventuré dans une manifestation de soutien aux manifestants, et a même été autorisé à prendre la parole lors du rassemblement, bien qu'il ait été largement détesté. "Va te faire foutre, Ted Wheeler", criaient ses détracteurs, peu impressionnés par sa plaidoirie. Toujours déterminé à manifester sa solidarité, il s'est cependant soumis à une chorégraphie de gazage lacrymogène des forces fédérales (un journaliste du New York Times était juste à côté de lui à ce moment-là, sûrement par pure coïncidence).
"La chose la plus importante en ce moment est le mouvement Black Lives Matter", m'a répondu Wheeler, au cours duquel les manifestants aux alentours se sont mis en colère, m'accusant d'exercer la "suprématie blanche" et de "faire taire" les Noirs pour avoir posé une question qu'ils (les Blancs) jugeaient "inappropriée" à un représentant élu. "C'est une prémisse qui ne concerne pas du tout ce mouvement", a déclaré un manifestant à propos de la pandémie, tandis que d'autres me demandaient de "ficher le camp d'ici".
Les manifestants de Portland se confrontent à Michael Tracey
Le sophisme de Wheeler est d'imaginer que toute réforme politique incrémentaliste satisfera le noyau idéologique de ces manifestants, dont le but est l'abolition de tout l'appareil de justice pénale du pays en plus de l'insurrection générale. Mais comme prévu, même le gaz lacrymogène n'a pas suffi à apaiser les critiques de Wheeler. Le jour suivant, Jo Ann Hardesty, commissaire de la ville de Portland, a désigné Wheeler comme "un blanc privilégié". (Ayant moi-même reçu une bonne dose de gaz lacrymogène, je peux confirmer que c'était très désagréable).
La source de l'animosité envers Wheeler est le comportement de la police municipale de Portland, qu'un certain nombre de résidents (et même de policiers) trouvent vraiment déconcertant. "Nous sommes probablement l'un des services de police les plus progressistes que j'aie jamais eu l'occasion de côtoyer", m'a déclaré un officier chevronné du Bureau de police de Portland alors qu'il suivait de loin l'action de manifestation, une nuit, à moitié caché dans un véhicule banalisé garé dans une rue secondaire, avec en arrière-plan les énormes flèches des feux d'artifice de type "mortier" tirés sur le Palais de justice fédéral. "Et c'est triste pour moi que nous soyons à nouveau confrontés à la stigmatisation de ces voyous. Tout ce que nous avons fait pour sensibiliser les gens - tout ce que nous avons fait pour sensibiliser les gangs - nous a été enlevé.
En effet, jetez un coup d'œil au compte Twitter officiel de la police de Portland et vous y trouverez une image de bannière d'un officier portant joyeusement un masque de couleur du drapeau de la fierté LGBT. Un militant politique de gauche de Portland qui a demandé à rester anonyme par crainte de représailles a attesté avoir une amie au Bureau qui est une femme noire lesbienne avec plusieurs enfants. "C'est l'une des personnes les plus réfléchies et intelligentes que je connaisse", a déclaré l'activiste, "qui a commencé à devenir officier de police parce qu'elle voulait voir plus de gens comme elle dans les forces de police de sa communauté".
Ils ont ajouté : "Nous avons beaucoup de gens qui dirigent cette manifestation et qui n'ont jamais été en dehors de cette bulle de Portland. Et la bulle de Portland est très confortable. Ils ne comprennent pas ce qu'est la vraie souffrance".
Cette lesbienne noire serait vraisemblablement impliquée dans l'un des chants qui est devenu un élément de base des protestations : "A - C - A - B... TOUS LES COPS SONT DES BASTARDS" - ce qui n'est probablement pas une notion dissipée par des changements politiques marginaux du genre de ceux poliment suggérés, par exemple, par Wheeler. Le retrait des forces fédérales de la région ne satisferait pas non plus leurs revendications insurrectionnelles. Lorsque les manifestants scandent "PAS DE BONNES COUPES DANS UN SYSTÈME RACISTE", le "système" auquel ils font référence est le système de gouvernance fondamental des États-Unis - encore une fois, jugé intrinsèquement "fasciste" et "suprémaciste blanc", et donc impossible à réformer. Comme l'a déclaré un panneau brandi par un manifestant : "La Révolution ne viendra pas en demandant ou en votant", avec le symbole anarchiste "A" habituel griffonné sur le carton. D'autres expressions de protestation sont visibles à Portland, comme "Die Piggies" et "Dead Cops", ainsi que des appels à l'assassinat de Trump.
En dehors du centre de la zone de protestation du centre-ville, les mêmes affiches "Black Lives Matter" produites en masse et devenues omniprésentes dans de nombreuses autres zones métropolitaines étatsuniennes parsèment les porches et les vitrines des établissements de Portland. (C'est certainement plus à la mode culturellement que l'insigne "Joe Biden 2020", bien que les implications électorales soient à peu près similaires). Mais un voyage dans la ville révèle également des panneaux faits à la main qui posent des questions telles que "CHERS BLANCS, QUE FAITES-VOUS POUR METTRE FIN À LA SUPRÊMATIE DES BLANCS ?
Une réponse possible à cette question pourrait être : "élire un chef d'État noir", comme l'a fait le comté de Multnomah, dans l'Oregon, où se trouve Portland, à une écrasante majorité blanche, avec une marge de 56% en 2008 et de 55% en 2012. Mais ce qui est étrange dans ce mouvement de protestation, c'est que l'on sait à peine que Barack Obama, un homme noir élu président dans une nation majoritairement blanche, a existé. Non pas que la simple élection d'Obama était censée avoir éradiqué toute trace d'inégalités raciales aux États-Unis : bien sûr que non. Mais on pourrait penser qu'il aurait au moins influencé les conceptions populaires sur le rôle de la race au sein de l'élite du pouvoir national. Au lieu de cela, Obama semble avoir été simplement "effacé" - l'importance de son mandat ne mérite même pas d'être mentionnée. Faut-il croire qu'un pays si irréductiblement défini par la "suprématie blanche" - une lapalissade totalement incontestée parmi les manifestants et leurs alliés médiatiques - a néanmoins élu un homme noir non pas une fois, mais deux fois ? Apparemment.
Comme tant d'autres villes des États-Unis, une grande partie de Portland reste bloquée à la suite des émeutes qui ont éclaté début juin après la mort de George Floyd - aggravées par la baisse de l'activité économique provoquée par la pandémie. Même VooDoo Doughnut, un magasin indépendant populaire de Portland proposant des produits comme la crème d'érable végétalienne, a été fermé à compter du 26 juillet, après qu'une de ses vitrines ait été brisée par des "manifestants BLM", selon un agent de sécurité. "Nous avons reçu des menaces", a-t-il déclaré. Des stands d'alimentation ouvertement gauchistes - dont la simple existence est déjà une sorte d'énigme - ont également été "endommagés pendant les manifestations" et fermés indéfiniment.
Si les "Fédéraux" ont réduit leur visibilité ces derniers jours, cela ne signifie pas que la rancune va s'atténuer de sitôt. Bien qu'il soit question d'une "transition pacifique", un agent du ministère de la sécurité intérieure m'a dit : "Il y a peut-être des attentes irréalistes. Il n'y aura jamais un retrait à 100% des agents fédéraux du bâtiment fédéral". Et l'une des "voix" désignées pour s'adresser à un rassemblement nocturne le mois dernier a explicitement comparé l'action de Portland au boycott des bus de Montgomery des années 50, qui a duré 381 jours.
En plus de souligner les termes historiques élevés dans lesquels ces manifestants se voient, c'est une indication que Fédéraux ou pas Fédéraux, les anarchistes de Portland ont tout intérêt à maintenir le chaos à perpétuité. Et pourquoi ne le feraient-ils pas ? Il est clair que leur stratégie porte ses fruits.
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