Libération par déconnexion ? (Off Guardian)

La libération par débranchement ?
Article originel : Liberation by Unplugging?
Par David Perez*
Off-Guardian, 22.02.21

Deux choses dangereuses se produisent simultanément.

Tout d'abord, les récits officiels de la COVID sont en train de muter de telle sorte qu'ils risquent de devenir un phénomène permanent - ce qui n'est pas surprenant pour quiconque a été attentif. Deuxièmement, les titans de la haute technologie, de mèche avec l'État profond et ses chiens de poche politiques, s'acharnent à éliminer les voix dissidentes sur diverses plateformes Internet.

Il me semble que nous devons combattre l'extrême par l'extrême. Mais notre extrême pourrait être simple. Dur, oui, mais une action très directe. Pourrions-nous, par exemple, commencer notre résistance en nous débarrassant de nos smartphones ?... Ou dans des rassemblements où nous les jeterions en masse ? Cela pourrait-il rendre l'agenda de l'élite politique et des entreprises plus difficile à mettre en œuvre, en particulier toutes les applications de surveillance supposées être destinées à notre santé ?

Tant que nous y sommes, pouvons-nous considérer que le monde numérique en général a maintenant atteint le point (peut-être depuis longtemps) où il sert les oppresseurs bien plus qu'il ne nous sert ? Notre habitude d'évaluer les avantages de la technologie en termes strictement personnels a-t-elle été éclipsée par son utilisation par l'empire pour un régime économique, politique, social et militarisé ?

Pouvons-nous vaincre le sentiment que la haute technologie est un jongleur en fuite que nous sommes impuissants à contrôler ? Réimaginer une vieille normalité indépendante des mastodontes comme Facebook, Google, Amazon et Twitter, libéré de la tyrannie des algorithmes, notre valeur personnelle mesurée en termes de goûts et d'actions numériques ?

Quand l'acceptation devient-elle une capitulation ?

Je réalise, bien sûr, qu'à cause de la COVID, des millions de personnes sont maintenant plus dépendantes d'Internet et d'applications comme Zoom pour leur pain et leur beurre, et ce n'est que par chance que ma situation de revenus me permet de me retirer. Néanmoins, c'est une vraie question : Le fait que nous soyons obligés de passer plus de temps en ligne représente-t-il un autre danger potentiel pour la santé ? Pour citer cette chanson d'Aretha Franklin de 1985 : "Who's Zoomin' Who ?"

Il se pourrait très bien que le Luddite Might-Wannabe qui est en moi se soit nourri au fil des ans de mon travail à la librairie Op Cit de Taos, au Nouveau-Mexique. Anciennement connue sous le nom de Moby Dickens, la librairie fonctionne au même endroit depuis plus de 30 ans comme une machine à remonter le temps vers le passé, certains pourraient dire un passé ancien.

Notre système de point de vente (POS) fonctionne toujours sur MS-Dos, le précurseur de Windows construit en 1977 et trop vieux pour être relié à Internet. L'écran de l'ordinateur est un tube cathodique avec des lettres vertes et les fonctions du clavier avec des touches F. Nous utilisons également une imprimante matricielle Okidata Dot. La seule chose qui manque est le Pong.

Hélas, nous disposons d'un ordinateur portable avec une connexion Wi-Fi, qui nous permet de commander des stocks auprès de distributeurs comme Ingram, ainsi que de consulter nos e-mails et de faire des recherches sur l'actualité de la librairie. Mais, dans l'ensemble, Op Cit fonctionne à la vieille école. Nous utilisons même des fiches et du papier brouillon pour prendre des commandes spéciales et nous laisser des notes.

Lorsque les clients, un mélange constant de locaux et de touristes, découvrent à quel point nous sommes à la pointe de la technologie, ils répondent invariablement par quelque chose comme : "Oh mon Dieu, c'est tellement génial !" Beaucoup d'entre eux, en particulier les jeunes, se demandent comment un système d'exploitation aussi ancien a pu durer aussi longtemps. Nous nous demandons la même chose.

Personnellement, l'expérience de l'Op Cit m'a amené à examiner exactement ce dont j'ai vraiment besoin. Comme l'a écrit l'auteur scientifique Nicholas Carr dans The Glass Cage : Automation and Us (W.W. Norton 1994) :

    Nous supposons que quiconque rejette un nouvel outil en faveur d'un plus ancien est coupable de nostalgie, de faire des choix de manière sentimentale plutôt que rationnelle. Mais la véritable erreur sentimentale est de supposer que la nouvelle chose est toujours meilleure. Ce qui rend un outil supérieur à un autre n'a rien à voir avec sa nouveauté. Ce qui compte, c'est la façon dont il nous enrichit ou nous appauvrit, la façon dont il façonne nos expériences avec la nature et la culture et les uns avec les autres".

L'écrivain et journaliste David Sax fait une remarque similaire dans The Revenge of Analog (Public Affairs 2016), un livre détaillé qui montre comment les jeunes sont en première ligne pour se débrancher d'un monde implacablement numérisé. Sax écrit :

    Il y a un argument selon lequel le monde a fondamentalement changé et nous devrions simplement nous y habituer. Que le temps passé sur les ordinateurs, les smartphones, etc., c'est parce que les jeunes aiment ça, c'est leur moyen de communication. Nier cela, c'est nier la réalité. De plus, la technologie est bonne ; elle est libératrice et a ouvert de vastes nouvelles frontières".

Le livre montre que c'est exactement le contraire. C'est la jeune génération qui est devenue moins amoureuse de la technologie numérique, et plus prudente quant à ses effets. Sax explique :

    "Ce sont les adolescents et les jeunes d'une vingtaine d'années qui ont acheté des platines, des appareils photo et des romans en livre de poche. Ce sont les étudiants qui m'ont dit qu'ils préféraient être limités par les limites d'une page plutôt que par les limites d'un traitement de texte".

C'est bon à savoir, non ?

Je comprends tout à fait les défis. L'Internet est une vaste ressource qui présente d'énormes avantages. Cet article pour ce même site web démontre son utilisation et sa valeur, et je clique et je fais défiler les pages depuis des décennies.

Mais je ne peux pas m'empêcher de penser que nous sommes peut-être arrivés à un carrefour, que nous l'avons peut-être dépassé. Cette dépendance numérique est devenue un véritable confinement, caché à la vue de tous, armé au nom de la classe dirigeante. Et comme je l'ai dit au début, leur programme repose en grande partie sur le développement de l'addiction.

Alors, notre libération ultime pourrait-elle dépendre du fait que nous soyons débranchés, ou du moins que nous allions dans cette direction ? Des mesures extrêmes qui nous ramènent à la communauté et à l'amour ?

*David Perez est un écrivain, journaliste, activiste et acteur vivant à Taos, au Nouveau Mexique

Traduction SLT

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