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Le Nouvel Âge des Ténèbres. Le génocide est la monnaie de la domination occidentale (ScheerPost)

par SLT 19 Mai 2025, 06:37 Génocide Colonialisme Occident Impérialisme Racisme Articles de Sam La Touch

Chris Hedges : Le Nouvel Âge des Ténèbres
Article originel : Chris Hedges: The New Dark Age
ScheerPost, 18.05.25

 


 

Les nazis sont des boucs émissaires pour un héritage occidental de massacres, comme si les génocides dans les Amériques, en Afrique et en Inde n’étaient que des notes historiques. En fait, le génocide est la monnaie de la domination occidentale.

Such a Bright Future – by Mr. Fish / Un avenir radieux – par M. Fish

Such a Bright Future – by Mr. Fish / Un avenir radieux – par M. Fish

Il est à 320kms de l’endroit où je me trouve au Caire jusqu’au poste frontalier de Rafah à Gaza. Garés dans les sables arides du nord du Sinaï en Égypte, 2 000 camions sont remplis de sacs de farine, de réservoirs d’eau, de nourriture en conserve, de fournitures médicales, de bâches et de carburant. Les camions sont au ralenti sous le soleil brûlant, et la température monte jusqu’à 90 degrés.

À quelques kilomètres de là, dans Gaza, des dizaines d’hommes, de femmes et d’enfants vivant dans des tentes rudimentaires ou dans des bâtiments endommagés au milieu des décombres sont massacrés quotidiennement par les balles, les bombes, les tirs de missiles, les obus de chars, les maladies infectieuses et l’arme la plus ancienne de la guerre de siège : la famine. Une personne sur cinq est confrontée à la famine après près de trois mois de blocus israélien des denrées alimentaires et de l’aide humanitaire.

Le premier ministre israélien Benjamin Netanyahu, qui a lancé une nouvelle offensive qui tue plus de 100 personnes par jour, a déclaré que rien n’empêchera cet assaut final, appelé l’opération Chariots de Gideon.

Il n’y aura « aucun moyen », a-t-il annoncé, même si les otages israéliens restants sont rendus. Israël « détruit de plus en plus de maisons » à Gaza. Les Palestiniens « n’ont nulle part où retourner ».

« [Le] seul résultat inévitable sera le désir des Gazaouis d’émigrer à l’extérieur de la bande de Gaza », a-t-il déclaré aux législateurs lors d’une réunion à huis clos. « Mais notre principal problème est de trouver des pays pour les accueillir. »

La frontière de 15 kms entre l’Égypte et Gaza est devenue la ligne de démarcation entre le Sud et le Nord, la démarcation entre un monde de violence industrielle sauvage et la lutte désespérée des personnes rejetées par les nations les plus riches.

Il marque la fin d’un monde où le droit humanitaire, les conventions qui protègent les civils ou les droits les plus fondamentaux sont importants.

Il ouvre un cauchemar hobbésien où les forts crucifient les faibles, où aucune atrocité, y compris le génocide, n’est pas exclue, où la race blanche dans le Nord mondial revient à l’incontrôlable, La sauvagerie et la domination ataviques qui définissent le colonialisme et notre histoire séculaire de pillage et d’exploitation.

Nous remontons dans le temps jusqu’à nos origines, des origines qui ne nous ont jamais quittés, mais des origines masquées par de vaines promesses de démocratie, de justice et de droits de l’homme.   

Les nazis sont des boucs émissaires commodes pour notre héritage commun européen et américain du massacre de masse, comme si les génocides que nous avons perpétrés dans les Amériques, en Afrique et en Inde n’avaient pas eu lieu, notes de bas de page sans importance dans notre histoire collective.

En fait, le génocide est la monnaie de la domination occidentale. 

Henry Howe (1816-1893) – Page 108; Collections historiques du Grand Ouest : contenant des récits des événements les plus importants et intéressants de l’histoire occidentale.  Éditeur : Cincinnati, H. Howe -1852 (Wikipédia)

Henry Howe (1816-1893) – Page 108; Collections historiques du Grand Ouest : contenant des récits des événements les plus importants et intéressants de l’histoire occidentale. Éditeur : Cincinnati, H. Howe -1852 (Wikipédia)

Selon l’historien David E. Stannard, entre 1490 et 1890, la colonisation européenne, y compris les actes de génocide, a tué jusqu’à 100 millions d’autochtones. Depuis 1950, il y a eu près de deux douzaines de génocides, dont ceux du Bangladesh, du Cambodge et du Rwanda.  

Le génocide à Gaza fait partie d’un schéma. C’est le signe avant-coureur des génocides à venir, d’autant plus que le climat s’effondre et que des centaines de millions de personnes sont obligées de fuir pour échapper aux sécheresses, aux incendies, aux inondations, à la baisse des récoltes, aux États défaillants et à la mort massive. C’est un message sanglant de notre part au reste du monde : Nous avons tout et si vous essayez de nous l’enlever, nous vous tuerons.
Gaza met un terme au mensonge du progrès humain, le mythe que nous évoluons moralement. Seuls les outils changent. Là où nous tuions autrefois des victimes à coups de matraque ou les déchiquettions avec des sabres, aujourd’hui nous larguons des bombes de 2 000 livres sur des camps de réfugiés, pulvérisons des familles avec des balles provenant de drones militarisés ou les pulvérisons avec des obus de char, de l’artillerie lourde et des missiles.

Le socialiste du XIXe siècle Louis-Auguste Blanqui, contrairement à presque tous ses contemporains, a rejeté la croyance centrale de Georg Wilhelm Friedrich Hegel et de Karl Marx selon laquelle l’histoire humaine est une progression linéaire vers l’égalité et une plus grande moralité. Il a averti que ce positivisme absurde est perpétré par les oppresseurs pour décourager les opprimés.

« Toutes les atrocités du vainqueur, la longue série de ses attaques sont froidement transformées en une évolution constante et inévitable, comme celle de la nature... Mais la séquence des choses humaines n’est pas inévitable comme celle de l’univers. Elle peut être changée à tout moment », avertit Blanqui.

Le progrès scientifique et technologique, plutôt qu’un exemple de progrès, pourrait « devenir une arme terrible entre les mains du capital contre le travail et la pensée ».

« Pour l’humanité », écrivait Blanqui, « n’est jamais immobile. Elle avance ou recule. Sa marche progressive la conduit à l’égalité. Sa marche régressive remonte à chaque étape du privilège jusqu’à l’esclavage humain, le dernier mot du droit de propriété. » De plus, il a écrit : « Je ne suis pas parmi ceux qui prétendent que le progrès peut être tenu pour acquis, que l’humanité ne peut pas revenir en arrière. »

L’histoire de l’humanité est définie par de longues périodes de stérilité culturelle et de répression brutale. La chute de l’Empire romain a conduit à l’appauvrissement et à la répression dans toute l’Europe au cours des âges sombres, à peu près du sixième au XIIIe siècle.

Louis Auguste Blanqui photographié par Ernest Charles Appert. c. 1880. (Bibliothèque Historique de la Ville de Paris/Wikimedia Commons)

Louis Auguste Blanqui photographié par Ernest Charles Appert. c. 1880. (Bibliothèque Historique de la Ville de Paris/Wikimedia Commons)

Il y a eu une perte de connaissances techniques, notamment sur la façon de construire et d’entretenir des aqueducs. L’appauvrissement culturel et intellectuel a conduit à une amnésie collective. Les idées des anciens érudits et artistes ont été effacées.

Il n’y a pas eu de renaissance avant le XIVe siècle et la Renaissance, un développement rendu possible en grande partie par l’épanouissement culturel de l’Islam qui, grâce à la traduction d’Aristote en arabe et à d’autres réalisations intellectuelles, a empêché la sagesse du passé de disparaître.

Blanqui connaissait les revers tragiques de l’histoire. Il a pris part à une série de révoltes françaises, dont la tentative d’insurrection armée en mai 1839, le soulèvement de 1848 et la Commune de Paris — un soulèvement socialiste qui a contrôlé la capitale française du 18 mars au 28 mai 1871.

Les travailleurs de villes comme Marseille et Lyon ont tenté, sans succès, d’organiser des communes similaires avant que la Commune de Paris ne soit écrasée militairement.

Nous entrons dans une nouvelle ère sombre.

Cet âge des ténèbres utilise les outils modernes de la surveillance de masse, de la reconnaissance faciale, de l’intelligence artificielle, des drones, de la police militarisée, de la révocation du droit à un procès équitable et des libertés civiles pour infliger le règne arbitraire, L’anarchie et la terreur qui étaient les dénominateurs communs des âges sombres.

Faire confiance au conte de fées du progrès humain pour nous sauver, c’est devenir passif devant le pouvoir despotique. Seule la résistance, définie par la mobilisation de masse, en perturbant l’exercice du pouvoir, notamment contre le génocide, peut nous sauver.

Les campagnes de massacres libèrent les qualités sauvages qui sont latentes chez tous les humains.

La société ordonnée, avec ses lois, son étiquette, sa police, ses prisons et ses règlements, toutes formes de coercition, garde ces qualités latentes sous contrôle. Supprimez ces obstacles et les humains deviennent, comme nous le voyons avec les Israéliens à Gaza, des animaux meurtriers et prédateurs, se délectant de l’ivresse de la destruction, y compris des femmes et des enfants.

J’aimerais que ce soit une conjecture. Ce n’est pas le cas. C’est ce dont j’ai été témoin dans toutes les guerres que j’ai couvertes. Presque personne n’est à l’abri.

Le monarque belge, le roi Léopold, a occupé le Congo à la fin du XIXe siècle au nom de la civilisation occidentale et de la lutte contre l’esclavage, mais il a pillé le pays, ce qui a entraîné la mort — par la maladie, la famine et le meurtre — d’environ 10 millions de congolais.

Joseph Conrad a capturé cette dichotomie entre ce que nous sommes et ce que nous disons être dans son roman Heart of Darkness ("Au coeur des ténèbres") et sa nouvelle An Outpost of Progress.

Dans An Outpost of Progress, il raconte l’histoire de deux commerçants européens, Carlier et Kayerts, qui sont envoyés au Congo. Ces commerçants prétendent être en Afrique pour implanter la civilisation européenne. L’ennui, la routine étouffante et surtout le manque de contraintes extérieures font des deux hommes des bêtes. Ils échangent des esclaves contre de l’ivoire. Ils se battent pour la nourriture et les fournitures qui s’amenuisent. Kayerts finit par assassiner son compagnon sans armes, Carlier.

« Ils étaient deux individus parfaitement insignifiants et incapables », écrit Conrad à propos de Kayerts et Carlier.

    « dont l’existence n’est rendue possible que par la haute organisation de foules civilisées. Peu d’hommes se rendent compte que leur vie, l’essence même de leur caractère, leurs capacités et leurs audaces ne sont que l’expression de leur foi dans la sécurité de leur environnement. Le courage, le calme, la confiance; les émotions et les principes; chaque grande et toute petite pensée n’appartient pas à l’individu mais à la foule : à la foule qui croit aveuglément dans la force irrésistible de ses institutions et de sa morale, dans le pouvoir de sa police et de son opinion.

    Mais le contact avec la pure sauvagerie, avec la nature primitive et l’homme primitif, apporte un trouble soudain et profond dans le cœur. Au sentiment d’être seul de son espèce, à la perception claire de la solitude de ses pensées, de ses sensations — à la négation de l’habituel, qui est sûr, s’ajoute l’affirmation de l’inhabituel, qui est dangereux ; une suggestion des choses vague, incontrôlable, et répugnant, dont l’intrusion décomposante excite l’imagination et met à rude épreuve les nerfs civilisés des imbéciles comme des sages. »

 

Destruction du camp de Jabalia par Israël à Gaza, octobre 2024. (Al Jazeera/Wikimedia Commons)

Destruction du camp de Jabalia par Israël à Gaza, octobre 2024. (Al Jazeera/Wikimedia Commons)

Le génocide à Gaza a fait imploser les subterfuges que nous utilisons pour nous duper et tenter de duper les autres. Il se moque de toutes les vertus que nous prétendons défendre, y compris le droit à la liberté d’expression.

Il témoigne de notre hypocrisie, de notre cruauté et de notre racisme. Nous ne pouvons plus, après avoir fourni des milliards de dollars en armes et persécuté ceux qui dénoncent le génocide, faire des revendications morales qui seront prises au sérieux.

Notre langage, à partir de maintenant, sera le langage de la violence, le langage du génocide, les hurlements monstrueux de la nouvelle ère sombre, celui où le pouvoir absolu, la cupidité débridée et la sauvagerie absolue traquent la terre.

 

* Chris Hedges est un journaliste lauréat du prix Pulitzer qui a été correspondant à l’étranger pendant 15 ans pour The New York Times, où il était chef du bureau du Moyen-Orient et chef du bureau des Balkans pour le journal. Il a déjà travaillé à l’étranger pour The Dallas Morning News, The Christian Science Monitor et NPR. Il est animateur de l’émission The Chris Hedges Report.

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